如果你問我:「你覺得你是一個好人嗎?」
小時候的我也許會跟你說:
當然阿,像我這種從小到大愛讀書、有禮貌、不占人便宜、有正當興趣、
還很熱心助人的人,簡稱就是溫良恭儉讓,當然是個好人啦 !
那些會抽菸、喝酒、吃檳榔、吸毒、刺青、打架、偷東西、犯法的人,
才是壞人啦 ! 我跟那些他們根本就是不一樣的人,我怎麼可能會是壞人呢?
我和他們是兩個世界的人。
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曾經有一段時間,因為一些原因,
讓我對邪惡非常地好奇,於是我開始研究惡和暴力。
而當我了解越了解"惡",就越覺得,原來當一個善人是一件好不容易的事。
善,需要很多的知(瞭解暴力和野心的結構) 和 勇氣 (為不義發聲)
相反的,惡,常常"只"是無知和服從所造成的。
我發現其實自己從小到大的乖,也造就了習於無知和服從,
不小心成為了權力和利益結構中的一份子,傷了人都還不自知,
原來惡和暴力就在我的心裡。
原來我和那些我以為的壞人,根本就沒有太大的差異。
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如果你現在再問我:「你覺得你是一個好人嗎?」
我會回答:「我不知道。」
「我不知道在每個需要抉擇的當下,我是不是都有足夠的勇氣和智慧,
我是不是都能有意識地選擇去知道和為正義發聲,
我只是這麼期許著,期許著平凡的自己。」
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2014年5月6日 星期二
2014年2月12日 星期三
找到另一半,找對另一半
一個人往內求會不斷聚歛問題
一個人往外求會不斷擴張需求 永無止盡
也許
減少渴望 我們可以不需再這麼辛苦的尋尋覓覓 不斷嘗試不斷的學習
如何減少渴望呢?
惟有對自己越自信 對他人的需求要求自然會降低
惟有對自己越滿意 想要的會越少 能給的就越多
當您成為一個圓滿而完整的人
您自會吸引一個圓滿而完整的人 到您的身邊來
祝福天下有情人 終成眷屬
《心經典》◎Emily
一個人往外求會不斷擴張需求 永無止盡
也許
減少渴望 我們可以不需再這麼辛苦的尋尋覓覓 不斷嘗試不斷的學習
如何減少渴望呢?
惟有對自己越自信 對他人的需求要求自然會降低
惟有對自己越滿意 想要的會越少 能給的就越多
當您成為一個圓滿而完整的人
您自會吸引一個圓滿而完整的人 到您的身邊來
祝福天下有情人 終成眷屬
《心經典》◎Emily
2014年2月7日 星期五
找工作與生存焦慮
朋友的文章,轉貼是給自己看的。
很貼切也很真實,每次看,都覺得被觸動到。
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Jan 09 Mon 2012
畢業後的人生煩惱之一,絕對包含找工作,
比找工作更困難的,是知道自己想做些什麼,
如果能看清楚,專注在尋找與嘗試真正想做的事情,
那找工作這檔事,就會比較讓人不焦慮,
因為賺多少錢不過是附加的價值。
這樣的說法或許太理想主義,
雖然,
不同世代的人有不同的思維方式,不同的成長背景也帶來不同的價值觀,
但是追求自我實現的念頭絕對在馬斯洛之前就有了,
他在創造理論的同時,
身邊不還是有很多人為了賺錢精力憔悴,嘖嘖地說自我實現是那檔閒人才能追求的。
哪一種生活方式,都只是選擇罷了,
當然,還有看不到的,影響選擇的背後因素,
像是身邊的人,成長的經歷,原生家庭的環境等等,
這些不只影響選擇,也影響人面對工作焦慮的程度。
***
這個社會和父母輩的價值觀,都普遍讓人焦慮,
我在學著不焦慮。
還有看到別人焦慮的時候,不要焦慮。
關於逃離焦慮,首先最重要的還是要打開range,
和走路環台的駿武小寶家在總統府前道別後,
我們隨口討論:
這四歲小孩真好,他長大之後可能會忘記他看過的景色人物,
但是他必定會記得台灣的溫情,和父母給予那麼大的range,
有這個range,
他就不會去自殺,不會自我設限,
不會覺得找不到工作,不會覺得一定得怎樣才可以過活,
不會只有台清交才是學校,不會覺得同性戀是異數,
不會覺得遊民該被潑水,不會含淚也選擇得要蓋核四。
***
另外,不知道有沒有說過,
這五、六年來工作經驗,我發現104上面的職缺似乎都不是給人做的。
104的職缺可以賺點錢,賺點經驗,但對於文科出身的人,
104上的工作,都是給螺絲釘做的,
(理科也許也是,只是收益性較大,材質較昂貴的螺絲釘)
過少的薪水,過長的工作時間,
不知道畢了業在求職的,80年代出生的大孩子們,有沒有機會意識這一點。
那麼工作在哪裡?
工作在生活中,在你心裡。
你認識了誰,誰又介紹了誰,
誰覺得你的特質很適合去誰的公司做點什麼,你就去上班了,
你上了什麼課,發現自己原來頗喜歡擅長做什麼,
發現做什麼原來和什麼連結在一起,就可以賺到錢,也絕對會比22k多,
你迷上了新的東西,也許是騎車爬山看漫畫算塔羅牌或是衛生棉條,
然後,不知不覺有了種敏銳度和人脈,轉幾個彎,就開始在工作了。
如果你相信這一點,然後沒什麼負債,日子過得去過得去,
那麼焦慮會少一點,工作會好找一點,人生應該可以快樂很多。
更何況,與無常的人生相比,
真不知道是喜歡的工作先到,還是人生終點先到哪。
2014年2月6日 星期四
2014年2月4日 星期二
是結論還是過程?
有時候會在台上,和學生分享自己的一些想法
回家的路上,總習慣再檢視一遍今天說話的過程....
我在課堂上所分享的,是個結論,還是過程?
學生聽起來的感覺可能會是什麼?
他們原本可能有什麼想法?
聽完之後,會有什麼新的想法?
我是權威和暴力嗎?
我有留給他們自己思考的空間嗎?
這過程有學習嗎?
還是又是一次知識的累積?
--------------------------------------------------------------
ex: 脫掉制服
想讓學生覺察人對於身分的認同和依附
一種說法是:「上大學後,你們應該要(在心理上)脫掉制服。」
其中背後隱含的意思便是:繼續穿著制服是不好的
如果有這種想法是錯誤的、應該避免的。
這句話是一個思想、一個新的標準和應該、一個新的制約
是權威的結論
換個方式:
「為什麼有人喜歡穿制服?」
「為什麼畢業了還喜歡穿制服?」
「穿著制服的感受是甚麼?每個人的感覺都一樣嗎?」
「它背後所代表的是甚麼?」
這是一個開放的問題
強調的是練習 "看見" 和 "覺知" 的過程
這是一個問為什麼、了解本質的行為
是個可以運用到其他主題的練習
-----------------------------------------------------------------
即使我心中有個思想的結果
在述說和說服的過程,也要多覺察語言的動機,
盡可能地開展過程和提供覺知
而非給結論和提供思想
謹記
from : 修改於三年前的教學記錄
@中央尖溪
回家的路上,總習慣再檢視一遍今天說話的過程....
我在課堂上所分享的,是個結論,還是過程?
學生聽起來的感覺可能會是什麼?
他們原本可能有什麼想法?
聽完之後,會有什麼新的想法?
我是權威和暴力嗎?
我有留給他們自己思考的空間嗎?
這過程有學習嗎?
還是又是一次知識的累積?
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ex: 脫掉制服
想讓學生覺察人對於身分的認同和依附
一種說法是:「上大學後,你們應該要(在心理上)脫掉制服。」
其中背後隱含的意思便是:繼續穿著制服是不好的
如果有這種想法是錯誤的、應該避免的。
這句話是一個思想、一個新的標準和應該、一個新的制約
是權威的結論
換個方式:
「為什麼有人喜歡穿制服?」
「為什麼畢業了還喜歡穿制服?」
「穿著制服的感受是甚麼?每個人的感覺都一樣嗎?」
「它背後所代表的是甚麼?」
這是一個開放的問題
強調的是練習 "看見" 和 "覺知" 的過程
這是一個問為什麼、了解本質的行為
是個可以運用到其他主題的練習
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即使我心中有個思想的結果
在述說和說服的過程,也要多覺察語言的動機,
盡可能地開展過程和提供覺知
而非給結論和提供思想
謹記
from : 修改於三年前的教學記錄
@中央尖溪
2014年1月22日 星期三
自由的代價是允許自由
如果我想要從與妳的糾纏中得到自由
我必須允許你完全地自由
這意思是你可以自由地同意我或不同意我
你可以自由地喜歡我或不喜歡我
你可以自由地愛我或恨我
你可以自由地接受我或拒絕我
《回到當下的旅程》李耳納
2014年1月3日 星期五
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