2012年6月17日 星期日
2012年5月27日 星期日
願 - 蔣勳
我願是滿山的杜鵑
只為一次無憾的春天
我願是繁星
捨給一個夏天的夜晚
我願是千萬條江河
流向唯一的海洋
我願是那月
為你，再一次圓滿
如果你是島嶼
我願是環抱你的海洋
如果你張起了船帆
我願是輕輕吹動的風浪
如果你遠行
我願是那路
準備了平坦
隨你去到遠方
當你走累了
我願是夜晚
是路旁的客棧
有乾淨的枕蓆
供你睡眠
眠中有夢
我就是你枕上的淚痕
我願是手臂
讓你依靠
雖然白髮蒼蒼
我仍願是你腳邊的爐火
與你共話回憶的老年
你是笑
我是應和你的歌聲
你是淚
我是陪伴你的星光
當你埋葬土中
我願是依伴你的青草
你成灰，我便成塵
如果啊！如果——
如果你對此生還有眷戀
我就再許一願
與你結來世的因緣
只為一次無憾的春天
我願是繁星
捨給一個夏天的夜晚
我願是千萬條江河
流向唯一的海洋
我願是那月
為你，再一次圓滿
如果你是島嶼
我願是環抱你的海洋
如果你張起了船帆
我願是輕輕吹動的風浪
如果你遠行
我願是那路
準備了平坦
隨你去到遠方
當你走累了
我願是夜晚
是路旁的客棧
有乾淨的枕蓆
供你睡眠
眠中有夢
我就是你枕上的淚痕
我願是手臂
讓你依靠
雖然白髮蒼蒼
我仍願是你腳邊的爐火
與你共話回憶的老年
你是笑
我是應和你的歌聲
你是淚
我是陪伴你的星光
當你埋葬土中
我願是依伴你的青草
你成灰，我便成塵
如果啊！如果——
如果你對此生還有眷戀
我就再許一願
與你結來世的因緣
2012年4月24日 星期二
愛的沉思 - 1
2011.10.14
============================================
尊重的意義 是自由
不尊重意味著控制
開放和安全是一體的兩面
你不能對我開放 是因為有什麼擔心呢？
-------------------------------------
如果關心 無法讓人學得溫暖和支持
而是壓力和愧疚
那這還叫關心嗎？
---------------------------------------------
表達真實的情緒和感覺 比尊重重要
如果兩個人相敬如賓
但說出來的話語 卻貼不到對方和自己的心
這樣的話語 有何意義？
我感覺故我在
----------------------------------------
真切的愛 是一把利刃
它輕柔地割開我的傷口
流出黑色的嫉妒和自卑感
------------------------------------
不被愛的時候 還能去愛
真是困難呀！
--------------------------------------
沒有任何人有義務來愛我
任何我曾領受過的愛 都是恩賜
她沒有義務愛我
任何我曾有過被愛的感覺 都是恩典呀
------------------------------------------------
善解而且諒解是愛的必要
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尊重的意義 是自由
不尊重意味著控制
開放和安全是一體的兩面
你不能對我開放 是因為有什麼擔心呢？
-------------------------------------
如果關心 無法讓人學得溫暖和支持
而是壓力和愧疚
那這還叫關心嗎？
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表達真實的情緒和感覺 比尊重重要
如果兩個人相敬如賓
但說出來的話語 卻貼不到對方和自己的心
這樣的話語 有何意義？
我感覺故我在
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真切的愛 是一把利刃
它輕柔地割開我的傷口
流出黑色的嫉妒和自卑感
------------------------------------
不被愛的時候 還能去愛
真是困難呀！
--------------------------------------
沒有任何人有義務來愛我
任何我曾領受過的愛 都是恩賜
她沒有義務愛我
任何我曾有過被愛的感覺 都是恩典呀
------------------------------------------------
善解而且諒解是愛的必要
2012年4月23日 星期一
抉擇與自由
《活出意義來》
◎ 弗蘭克 (Viktor E. Frankl)
p.87
摘錄 -〈抉擇與自由〉
在集中營待過的我們，都還記得那些在各房舍之間安慰別人，並把自己僅餘的一片麵包給別人的人。這種人或許寥如晨星，卻已足以證明：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性最後的自由──也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由──不能被剝奪。
有待抉擇的事情，隨時隨地都會有的。每個日子，無時無刻不提供你抉擇的機會。而你的選擇，恰恰決定了你究竟會不會屈從於強權，任其剝奪你的真我及內在的自由，也恰恰決定了你是否將因自願放棄自由與尊嚴，而淪為境遇的玩物及槁木死灰般的典型俘虜。
即使像睡眠不足、缺乏食物，和繁重的精神壓力等這些情境，可能使人聯想到營中人非以某種方式來反應不可，但若分析到最後，我們卻可以發現一個俘虜之所以變成怎樣的人，實在是他內心抉擇的結果，而非純係環境因素使然。因此，任何人就是處在這種情境下，根本上都可以憑他個人的意志和精神，來決定他要成為什麼樣子。即使是置身於集中營，他仍可以保有他的人性尊嚴。
------------------------------------------------------------------
忙碌而積極的生活，其目的在使人有機會了解創造性工作的價值；悠閒而退隱的生活，則使人有機會體驗美、藝術，或大自然，並引為一種成就。至於既乏創意、又不悠閒的生活，也有其目的：它使人有機會提升其人格情操，並在備受外力侷限的情境下選擇其生活態度。
集中營俘虜雖與悠閒的生活和創意的生活無緣，但人世間有意義的，不只有創意和悠閒而已。如果人生真有意義，痛苦自應有其意義。痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中無可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。
一個人若能接受命運及其所附加的一切痛苦，並且肩負起自己的十字架，則即使處在最惡劣的環境中，照樣有充分的機會去加深他生命的意義，使生命保有堅忍、尊貴與無私的特質。否則，在力圖自保的殘酷鬥爭中，他很可能因為忘卻自己的人性尊嚴，以致變得與禽獸無異。險惡的處境，提供他獲致精神價值的機會；這機會，他可以掌握，也可以放棄；但他的取捨，卻能夠決定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。
◎ 弗蘭克 (Viktor E. Frankl)
p.87
摘錄 -〈抉擇與自由〉
在集中營待過的我們，都還記得那些在各房舍之間安慰別人，並把自己僅餘的一片麵包給別人的人。這種人或許寥如晨星，卻已足以證明：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性最後的自由──也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由──不能被剝奪。
有待抉擇的事情，隨時隨地都會有的。每個日子，無時無刻不提供你抉擇的機會。而你的選擇，恰恰決定了你究竟會不會屈從於強權，任其剝奪你的真我及內在的自由，也恰恰決定了你是否將因自願放棄自由與尊嚴，而淪為境遇的玩物及槁木死灰般的典型俘虜。
即使像睡眠不足、缺乏食物，和繁重的精神壓力等這些情境，可能使人聯想到營中人非以某種方式來反應不可，但若分析到最後，我們卻可以發現一個俘虜之所以變成怎樣的人，實在是他內心抉擇的結果，而非純係環境因素使然。因此，任何人就是處在這種情境下，根本上都可以憑他個人的意志和精神，來決定他要成為什麼樣子。即使是置身於集中營，他仍可以保有他的人性尊嚴。
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忙碌而積極的生活，其目的在使人有機會了解創造性工作的價值；悠閒而退隱的生活，則使人有機會體驗美、藝術，或大自然，並引為一種成就。至於既乏創意、又不悠閒的生活，也有其目的：它使人有機會提升其人格情操，並在備受外力侷限的情境下選擇其生活態度。
集中營俘虜雖與悠閒的生活和創意的生活無緣，但人世間有意義的，不只有創意和悠閒而已。如果人生真有意義，痛苦自應有其意義。痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中無可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。
一個人若能接受命運及其所附加的一切痛苦，並且肩負起自己的十字架，則即使處在最惡劣的環境中，照樣有充分的機會去加深他生命的意義，使生命保有堅忍、尊貴與無私的特質。否則，在力圖自保的殘酷鬥爭中，他很可能因為忘卻自己的人性尊嚴，以致變得與禽獸無異。險惡的處境，提供他獲致精神價值的機會；這機會，他可以掌握，也可以放棄；但他的取捨，卻能夠決定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。
2011年12月7日 星期三
《班紮古魯白瑪的沈默》- 非誠勿擾 II
《班紮古魯白瑪的沈默》
作者：紮西拉姆‧多多
你見
或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念
或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛
或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟
或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡
或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
2011年10月23日 星期日
2011年10月19日 星期三
美麗與孤獨 - 蔣勳
1. 美麗
存在與佔有.....美其實無法收藏。
所以你能夠在那個片刻，愛過他就好了。
生離、死別。
每一個片刻、每一分每一秒，讓它是一個美的部分。
2. 孤獨
「因為充分地能夠跟自己內在的世界對話、能夠愛自己，
當他走出去以後，這個愛才是比較飽滿的。」
存在與佔有.....美其實無法收藏。
所以你能夠在那個片刻，愛過他就好了。
生離、死別。
每一個片刻、每一分每一秒，讓它是一個美的部分。
2. 孤獨
「因為充分地能夠跟自己內在的世界對話、能夠愛自己，
當他走出去以後，這個愛才是比較飽滿的。」
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